Marcos 3

VBL · Chapter 3/16

1Una vez más Jesús fue a la sinagoga. Allí estaba un hombre que tenía una mano lisiada.

2Algunos de los que estaban allí estaban observando si Jesús lo sanaría en sábado, pues estaban buscando un motivo para acusarlo de quebrantar la ley.

3Jesús le dijo al hombre con la mano lisiada: “Ven y párate aquí frente a todos”.

4“¿Es lícito hacer el bien en sábado, o hacer el mal? ¿Debemos salvar vidas o matar?” les preguntó. Pero ellos no dijeron ni una palabra.

5Jesús los miró con enojo, muy molesto por la dureza de sus corazones. Entonces le dijo al hombre: “Extiende tu mano”. Y el hombre extendió su mano, y le fue sanada.

6Los fariseos salieron, e inmediatamente comenzaron a conspirar con los aliados de Herodes sobre cómo podían matar a Jesús.

7Mientras tanto, Jesús regresó al Mar, y una gran multitud lo seguía. Había gente de Galilea,

8de Judea, de Idumea, de Transjordania, y de las regiones de Tiro y Sidón. Muchas personas venían a verlo porque habían escuchado todo lo que él hacía.

9Jesús les dijo a sus discípulos que tuvieran una embarcación pequeña en caso de que la multitud comenzara a aglomerarse sobre él,

10porque había sanado a tantas personas que todos los enfermos seguían tratando de amontonarse y empujarse para poder tocarlo.

11Cada vez que los espíritus malos lo veian, caían frente a él y comenzaban a gritar: “¡Tú eres el Hijo de Dios!”

12Pero Jesús les ordenaba que no revelasen quién era él.

13Entonces Jesús se fue al monte. Llamó a los que quería que lo acompañaran, y ellos fueron con él.

14Eligió a doce para que estuvieran con él, y los llamó apóstoles. Ellos estarían con él, y él los enviaría a anunciar la buena noticia,

15dándoles autoridad para expulsar demonios.

16Estos son los doce que él escogió: Simón (a quien llamó Pedro),

17Santiago, hijo de Zebedeo y su hermano Juan (a quienes llamó Boanerges, que quiere decir “hijos del trueno”),

18Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago hijo de Alfeo, Tadeo, Simón el revolucionario,

19y Judas Iscariote (quien lo entregó).

20Jesús se fue a casa, pero la gran multitud se volvió a reunir y él y sus discípulos ni siquiera tenían tiempo para comer.

21Cuando la familia de Jesús escuchó acerca de esto, fueron a buscarlo para llevárselo, porque decían: “¡se ha vuelto loco!”

22Pero los líderes religiosos de Jerusalén, decían: “¡Él está poseído por Belcebú! ¡Es en nombre del príncipe de los demonios que los expulsa!”

23Pero Jesús los llamó para que se acercaran a él. Y a través de ilustraciones les preguntó: “¿Cómo puede Satanás expulsar a Satanás?

24Un reino que pelea contra sí mismo no puede mantenerse.

25Una casa dividida está destinada a la destrucción.

26Si Satanás está dividido y pelea contra sí mismo, no durará y pronto llegará a su fin.

27Sin duda, si alguien entra a robar a la casa de un hombre fuerte y trata de llevarse sus pertenencias, no lo logrará a menos que ate al hombre fuerte primero”.

28“Les digo la verdad: los pecados y las blasfemias pueden ser perdonados,

29pero si alguno blasfema rechazando al Espíritu Santo, no podrá ser perdonado, porque es culpable de un pecado eterno”.

30(Jesús dijo esto porque ellos decían: “Él tiene un espíritu maligno”).

31Entonces la madre de Jesús y sus hermanos llegaron. Lo esperaron afuera y mandaron a alguien para que le pidiera que saliera.

32La multitud que estaba sentada afuera le dijo: “Tu madre y tus hermanos están allá afuera preguntando por ti”.

33“¿Quién es mi madre? ¿Quiénes son mis hermanos?” respondió él.

34Y mirando alrededor a todos los que estaban sentados, les dijo: “¡Aquí está mi madre! ¡Aquí están mis hermanos!

35Todo aquél que hace la voluntad de Dios, ese es mi hermano, mi hermana y mi madre”.

📖 Chapter study

Summary

Jesus heals a man with a withered hand on the Sabbath, sparking opposition from the Pharisees, chooses the twelve apostles, and responds to accusations of acting by the power of Beelzebul, besides redefining who his true family is.

Explanation

The Sabbath healing provokes an unlikely alliance between the Pharisees (religious) and the Herodians (politically favorable to Rome), normally rival groups, united only by their shared opposition to Jesus. The choosing of the twelve apostles, including the nickname 'Boanerges' (sons of thunder) for James and John, suggests intense personalities within the group, showing that Jesus worked with real, imperfect people. The accusation that Jesus cast out demons by the power of the very chief of demons is refuted with simple logic about divided kingdoms and households unable to stand. When Jesus says that whoever does the will of God is his mother, brother, and sister, he expands the concept of family to include all who truly follow God, without belittling natural family ties.

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